Μετά από δύο χρόνια καθυστέρησης πανδημίας, είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι που ανακοινώνουμε ότι το νέο τεύχος του Harbinger: a Journal of Social Ecology έχει πλέον απελευθερωθεί. Το τεύχος περιλαμβάνει εννέα επίκαιρες συνεισφορές, όλες διερευνώντας κοινωνικές οικολογικές προοπτικές για τη φυλή, τον ρατσισμό και την αποικιοκρατία, μαζί με το εισαγωγικό μας άρθρο (“Κοινωνική Οικολογία και Νέος Κατάργηση„).
Το άνοιγμα του θέματος είναι του Μπλερ Τέιλορ.Κοινωνική Οικολογία, Ρατσισμός, Αποικιοκρατία και Ταυτότητα: Αξιολόγηση του Έργου του Murray Bookchin», το οποίο εξετάζει συστηματικά τι λέει -και όχι- ο κύριος θεωρητικός της κοινωνικής οικολογίας για ζητήματα φυλής, ταυτότητας και αποικιοκρατίας.
Ο Peter Staudenmaier συζητά την πολιτικά διφορούμενη φύση της οικολογικής πολιτικής στο πλαίσιο του σύγχρονου οικοφασισμού και της ακροδεξιάς φυλετικής σκέψης στο κείμενό του.Η Πολιτική της Φύσης Αριστερά και Δεξιά: Ριζοσπάστες, Αντιδραστικοί και Οικολογικές Απαντήσεις στη Νεωτερικότητα», το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου του που κυκλοφόρησε πρόσφατα Οικολογία αμφισβητείται.
Σε „The Walled Commons to the Picket Fence: Ο ρατσισμός ως οικολογική δύναμη στην Αμερική στα μέσα του εικοστού αιώνα», ο Mason Herson-Hord αντιστρέφει την αλήθεια για την περιβαλλοντική δικαιοσύνη ότι η οικολογική καταστροφή έχει ρατσιστικά αποτελέσματα για να υποστηρίξει ότι ο ρατσισμός έχει καταστροφικές οικολογικός επιδράσεις, χρησιμοποιώντας ως μελέτη περίπτωσης τον κεντρικό ρόλο του ρατσισμού κατά των Μαύρων στον προαστισμό των αμερικανικών πόλεων στα μέσα του εικοστού αιώνα.
Έχοντας ως στόχο τη διασταύρωση του γενετικού ντετερμινισμού και της φυλετικής κατηγοριοποίησης, ο Joe Madison «Εξατομικευμένη Ιατρική ως Φυλετική Ευγονική: Κριτική ΑξιολόγησηΥποδηλώνει ότι η κοινωνική οικολογία προσφέρει μια εναλλακτική επιστημολογία στις τρέχουσες τάσεις της ιατρικής που ενισχύουν τις ουσιώδεις και ντετερμινιστικές έννοιες της ταυτότητας, του κοινωνικού ελέγχου και της μείωσης της γενετικής ποικιλότητας.
Chaia Heller’s „Αμφισβήτηση του Εβραϊκού Ζητήματος του Οτσαλάν» ανακρίνει αντισημιτικά τροπάρια σχετικά με τη σχέση μεταξύ των Εβραίων, του καπιταλισμού και του έθνους-κράτους που βρίσκονται στο έργο του φυλακισμένου Κούρδου επαναστάτη ηγέτη Αμπντουλάχ Οτσαλάν.
Του Νέιτ Όουεν «Αποαποικιοποίηση της Φύσης: Πώς η «Άγρια» Διώχνει τους Ιθαγενείς» διερευνά πώς η έννοια της «ερημιάς» αναδύεται μέσα από ένα φανταστικό ειδικά εποίκων-αποικιών που χρησιμεύει για την απομάκρυνση των αυτόχθονων πληθυσμών, εξετάζοντας την περίπτωση της αμερικανικής πολιτικής προστασίας και του συστήματος των Εθνικών Πάρκων.
„Από τον νόμο Homestead στο YouTube: Αποικιακές συνέχειες εποίκων του κινήματος Homesteading» από τον Ryan Edgar δείχνει ότι ενώ η ρομαντική φαντασία του κινήματος των homesteader να ζει έξω από το καπιταλιστικό σύστημα βασίζεται στην εκποίηση της γης των ιθαγενών, στις ρατσιστικές πολιτικές γης και στην ενίσχυση των κρατιστικών-καπιταλιστικών κανόνων, τα κίνητρά του επίσης συχνά αντανακλούν μια εκκολαπτόμενη κριτική της σύγχρονης κοινωνίας δυνητικά ανοιχτή σε Κομμουνιστικές παρεμβάσεις.
δοκίμιο του AX „Μαυρίλα και Δημοκρατική Νεωτερικότητα» φέρνει την παράδοση του μαύρου επαναστατικού εθνικισμού σε συνομιλία με τον κουρδικό επαναστατικό εθνικισμό, τονίζοντας πώς οι αγώνες των καταπιεσμένων ομάδων, από τις εξεγέρσεις των σκλάβων μέχρι τα συνεταιριστικά οικονομικά, προσφέρουν μια προκαθορισμένη πρακτική προς μια πραγματικά ελεύθερη κοινωνία.
Σε „Ανησυχία, ριζοβολία και μετατόπιση: αυξανόμενοι πόνοι για το κίνημα Συνομοσπονδιακής Δημοκρατίας από κάτω προς τα πάνω σε πλαίσιο φυλετικών εποίκων της Βόρειας Αμερικής», ο Boyd Rossing υποστηρίζει ότι τα δημοτικά κινήματα στη Βόρεια Αμερική δεν έχουν ακόμη αντιμετωπίσει επαρκώς την κεντρική θέση της λευκής υπεροχής και της αποικιοκρατίας των εποίκων στην πολιτική τους θεωρία ή πρακτική και προσφέρει ορισμένες συγκεκριμένες οργανωτικές προσεγγίσεις για να παραμερίσουν την ευρωκεντρική σκέψη και να οικοδομήσουν πολυφυλετικά, μετασχηματιστικά κινήματα. .
Ανυπομονούμε για τις συζητήσεις που ελπίζουμε ότι αυτά τα άρθρα θα πυροδοτήσουν τις κινήσεις μας! Διοργανώνουμε επίσης μια εκδήλωση κυκλοφορίας στις 9 Φεβρουαρίου στις 8 μ.μ. ανατολική ώρα πάνω από το Zoom, για να γιορτάσουμε την ολοκλήρωση του τεύχους και να σας δώσουμε χώρο να συζητήσετε τα δοκίμια με τους συγγραφείς τους. Εγγραφείτε εδώ να παραστώ.
